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贾平在《人民日报》上写道:“让我们把所有的
原标题:全中文的《新闻》已经出版。我对这本书和我的作品有一些想法。首先,在全球现代化的视野下,中国文学应该是什么?它的可能性是什么?人类处境的精神解决方案是什么?我们的机会有多大?对于人与人之间的关系、人与物之间的关系,也就是我们对待外界的态度,我们还能思考什么呢?作为一名作家,这些问题多年来一直困扰着我。 《新闻》发表后,一位读过该新闻的作家来找我谈话。他说书名应该是《太溪》。这是因为屈原说:“他深吸一口气,隐藏泪水,感叹民生之艰辛。”苏轼说:“我哀叹生命的短暂,羡慕长江的无边无际。”这样看来,《太师》更符合本书的内容。我认为你是对的,但我还是喜欢“这本书是关于土地和土地上人们生生不息的生命的。它表达了生命的短暂和自然的永恒。它是大地的呼吸,而那呼吸就是风,从大地吹来的风。这个“消息”更广泛,更实际,更适合现代语言习惯。这些年来我旅行了很多,我的想法是尽可能多地走路。我没有去大城市或旅游景点,而是去了陕西及其周边地区。主要是秦岭、黄河流域的地区,我想看看那里的山、水、人,尤其是我,对农村的认识太久了,所以我想走进现实生活,看看我们现在常说的“减少成语的数量”。但我们只知道成语,却不知道它们形成之前的原始状态。现在我已经七十四五岁了。这样的运动会让你的身体疲惫不堪,但却会让你感到精神焕发、受到鼓舞。我在旅行中见过很多东西,但我不会写我所看到的一切,而是写最触动我心的东西,或者换句话说,我最喜欢的东西。人们常说“山是山,水是水”。这是我第一次去那里时所看到的。 “山不是山,水是水,不是吗?”若发现自己身在其中,如何能进入金木水火土五行,又如何能脱离金木水火土五行呢? “山仍是山,水仍是水”。回到城市后我这样想。我之所以有这样的举动,是因为我在写作中寻找民间传说。当我们现代化并传承民族传统时,民间传说仍然新鲜和强大的。这是传承优秀传统文化的力量。我在之前的文章中提到过我是为某些人写的。例如川菜、湘菜、粤菜、淮扬菜等。想吃辣的就去川菜馆、湘菜馆,想吃甜淡的菜就去粤菜馆、淮扬菜馆。经典启发和启发我要更多地关注众生,拓宽写作的受众,探索天地的本质,探索人性的灵魂,而不是简单地娱乐故事和文字游戏。我是一个纯粹的作家。我把所有的精力都投入到写作中,写了那么多,已经没有心了,也没有时间了。我顾不上别的,也顾不上别的。尤其是70岁以后,已经不需要再生活了,只剩下写作了。比如戏曲的人只唱,画画的人只能画。为了写好汉字,我年轻时就研究过明清文学的文体、文笔。六十岁以后,我对中国文学和魏晋文学产生了兴趣。其境界磅礴无边,情感叹息,文笔纯真有趣。这段时间我也喜欢听秦剧、蒲剧、豫剧,在写作时也从中受益匪浅。另外,我不太喜欢被划分为性别。风格是流畅的。四川人最善于在膳食中搭配食材,在家居装饰中也善于搭配材料,口味独特、品种多样,形成了四川人的鸦片风格。通过各种果树的杂交、嫁接,出现了许多新的水果。我是《美丽文章》杂志的主编。编辑出版学术报告、主任笔记、考察记录、书画展览等,只要传达了生活经验和智慧,而且文字有趣。其实对于我来说,越写越难写,越没自信,越写越动摇。 “新闻”也是如此。这本书出版后,我一直在关注社会的反应。说到食物,有些人吃是为了营养,有些人吃是为了味道。这本书营养丰富又好吃吗?这由读者酌情调整我以后的写作。
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